Edited By Urmila,Updated: 21 Feb, 2026 05:50 PM
श्री अकाल तख्त साहिब के एग्जीक्यूटिव और तख्त श्री केसगढ़ साहिब के जत्थेदार ज्ञानी कुलदीप सिंह गड़गज ने सिख समुदाय को संदेश देते हुए कहा कि होला-मोहल्ला खालसा पंथ का राष्ट्रीय त्योहार है।
श्री आनंदपुर साहिब (दलजीत सिंह) : श्री अकाल तख्त साहिब के एग्जीक्यूटिव और तख्त श्री केसगढ़ साहिब के जत्थेदार ज्ञानी कुलदीप सिंह गड़गज ने सिख समुदाय को संदेश देते हुए कहा कि होला-मोहल्ला खालसा पंथ का राष्ट्रीय त्योहार है, जिसे खालसा की जन्मभूमि श्री आनंदपुर साहिब की धरती पर खालसाई आन-बान और शान के साथ मनाया जाता है। यह त्योहार गुरमत मर्यादा और पूरे कोड ऑफ कंडक्ट के अनुसार मनाया जाना चाहिए।
उन्होंने कहा कि 26 फरवरी को रात 12 बजे गुरुद्वारा किला आनंदगढ़ साहिब में पांच नगाड़े बजाकर होला-मोहल्ला की शुरुआत की जाएगी। 27 फरवरी को गुरुद्वारा श्री पातालपुरी साहिब कीरतपुर साहिब में श्री अखंड पाठ साहिब शुरू होंगे, जिसका भोग 1 मार्च को डाला जाएगा। इसी तरह, तख्त श्री केसगढ़ साहिब में 2 मार्च को श्री अखंड पाठ साहिब शुरू होगा और 4 मार्च को पूरा भोग डाला जाएगा।
जत्थेदार ज्ञानी कुलदीप सिंह गड़गज ने साफ किया कि श्री कीरतपुर साहिब और श्री आनंदपुर साहिब में रंग बेचने और एक-दूसरे पर रंग फेंकने पर पूरी तरह रोक रहेगी। उन्होंने कहा कि हमारा होला-मोहल्ला गुरबानी और नाम के रंगों में रंगने का त्योहार है, इसलिए किसी भी तरह की रंगबाजी बर्दाश्त नहीं की जाएगी। निहंग सिंह फौजा अपने पारंपरिक रीति-रिवाजों के अनुसार सीमित गुलाल का इस्तेमाल करते हैं, लेकिन आम संगत पर रंग फेंकना या बेचना मना है।
उन्होंने युवाओं से खास अपील करते हुए कहा कि वे अपने ट्रैक्टर और गाड़ियों पर खालसाई निशान साहिब के साथ सजाकर पूरी आचार संहिता और अनुशासन बनाए रखते हुए चढ़दी कला के साथ श्री आनंदपुर साहिब पहुंचें। उन्होंने कहा कि खालसा अकाल पुरख की सेना है और सेना का पहला गुण आचार संहिता है, इसलिए हर संगत को गुरु की आज्ञा के अनुसार त्योहार मनाना चाहिए। उन्होंने श्रद्धालुओं से अपील की कि वे ज्यादा से ज्यादा धार्मिक समागमों में शामिल हों और गुरबानी कीर्तन, ढाडी वारां, कविश्री और गुरु के इतिहास का आनंद लें और तख्त श्री केसगढ़ साहिब में माथा टेककर गुरु का आशीर्वाद लें। गुरु की संगत द्वारा लगाए गए लंगरों में सेवा और सिमरन के साथ शामिल होना ही सच्ची होली है।
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